Жизнь в библейские времена 3 ч.
Так как климат в стране был жарким, большинство людей вставало до рассвета, чтобы выполнить побольше работы, пока солнце пекло не так сильно. Мать обычно поднималась раньше всех и разводила огонь , если он угас за ночь.
После завтрака мужчины и мальчики постарше отправлялись на работу в поле. Мать и девочки принимались за дела по дому. Мальчики младшего возраста присматривали за домашними животными - козами или цыплятами, как это делают арабские мальчишки и в наши дни.
Важным видом домашней работы был помол зерна для выпечки хлеба. Мололи зерно на ручной мельнице, представлявшей собой два плоских круглых камня диаметром около полуметра.
В центре нижнего камня был укреплен деревянный колышек, на который насаживался просверленный по центру верхний камень. Женщины горстями сыпали зерно в отверстие в верхнем жернове и медленно вращали ручку. Камни терлись один о другой, размалывая зерно, попавшее между ними. Мука высыпалась на ткань, которую подстилали под жернова. Часто такую работу выполняли вдвоем, чтобы облегчить тяжкий труд (Мф. 24:41).
Другой ежедневной заботой было обеспечение семьи водой (Быт. 24:11-13). Обычно это поручали девушкам. Они приносили к ближайшему роднику или колодцу кожаные мехи, которые наполняли водой, а потом осторожно несли домой, положив за спину или на плечи. У колодца они могли встретить других женщин , пришедших с той же целью, и поболтать с ними.
Помимо этого было много другой работы. Нужно было тщательно вымести дом и навести в нем порядок. Та часть дома, где ночевали животные, особенно нуждалась в уборке.
Хлеб приходилось печь каждый день, и это тоже обычно делали женщины. Они замешивали на воде свежесмолотую муку. Если хотели, чтобы хлеб поднялся, то добавляли в качестве дрожжей, или "закваски", немного старого теста (Мф. 13:33). Затем тесто оставляли в тепле возле огня, чтобы оно поднялось. Когда тесто было готово, хлеб пекли на камнях очага.
Были и иные способы выпечки хлеба. Иногда хлеб пекли в большом неглубоком сосуде, который переворачивали вверх дном над огнем. Тесто раскатывали тонким слоем и укладывали его на днище сосуда. Другой тип печи напоминает перевернутый глиняный конус. Огонь горел внизу, а тесто прилепляли к ее внутренней стенке.
Иногда стирали в быстром потоке ручья, а иногда грязь из замоченной одежды выколачивали плоским камнем. Женщины пользовались мылом, изготовленным из оливкового масла или из особых растений.
В полдень, когда солнце пекло нещадно, работать было почти невозможно. В это время семья собиралась где-нибудь в тени и несколько часов отдыхала. И сегодня в жарких странах люди устраивают себе отдых в середине дня.
В библейские времена молодые люди обычно не сами решали на ком жениться и за кого выходить замуж. Как правило, такое решение за них принимали родители.
Когда сыну находили жену, следовало уладить некоторые денежные дела. Родители невесты получали определенную сумму за то, что они расстаются с дочерью. Со своей стороны отец невесты давал дочери некую сумму денег - приданное (Быт. 24:59-61).
После того, как все было обговорено, мужчина и женщина давали обещание пожениться, "обручались" (Мф. 1:18-20). Период помолвки длился год, в течение которого обе стороны готовились к свадьбе. Семья невесты шила ей свадебные наряды и устраивала брачный пир.
Во время свадьбы невеста и жених заключали брачный договор и получали благословение. Затем начинался пир, идя на который все облачались в особые брачные одежды. Пир обычно устраивала семья невесты.
В день свадьбы устраивали торжественное шествие. Жених, облаченный в лучшие одежды и украшенный драгоценностями, в сопровождении друзей отправлялся из своего дома в дом невесты. Она должна была ожидать его празднично одетой; перед этим ее омывали подруги (Пс. 44:14-15). На лице невесты было покрывало.
По прибытии жениха все отправлялись назад, в его дом; при этом гости несли лампы, освещая путь. Войдя в дом жениха, невеста и жених усаживались под особым балдахином. Начинался праздник. Пиршество с обильными возлияниями и угощениями, с танцами и пением, могло длиться неделю (Суд. 14:12). Иисус однажды посетил брачный пир в Кане Галилейской, около Его родного города Назарета (Ин. 2).
Книга "Жизнь в библейские времена"
