Мария и Иосиф - интересные факты

Мария — имя имеет древнееврейское происхождение, оригинальная форма מרים [marjam] (Maryam) — Марьям. Обычно считается, что оно происходит от корня מ־ר (m-r), означающего «быть горьким». По другой версии, возможно в значении «любимая», «желанная», от древнееврейского имени Мариам (Мириам).

Имя Иосиф евреи произносят, как "Йосэф" (יוסף), а в других странах оно может звучать, как Иосип, Йозеф, Осип, Есип, Джозеф и так далее. В переводе «Йосеф» – «Яхве воздаст» или в интерпретации – «Бог да умножит», «Божья награда». Дословно имя переводится как "Он приумножит", но часто в древнем Израиле местоимением "Он" заменяли название Бога, чтобы лишний раз не упоминать Его имя всуе.



Только в Евангелиях от Матфея и Луки подробно упоминается Иосиф. О жизни его, кроме обстоятельств рождения Христа, известно мало, хотя апокрифическая литература и старалась восполнить этот пробел.



Когда Иисус был «представлен» в Иерусалиме Марией и Иосифом, в жертву они принесли двух молодых голубей вместо ягненка. Только очень бедным разрешалось предлагать двух голубей при представлении новорожденного сына в Храме (Лев. 12:8). Это указывает на то, что они были бедны.



Поскольку Мария дала выкуп за первенца в виде голубей, значит у неё не было денег на ягнёнка. Следовательно, на тот момент у неё не было золота, которое ей дали в дар волхвы. А значит волхвы на тот момент ещё не пришли.

► Иосиф и Мария были очень набожными евреями, поэтому не солгали в своем приношении.









Мария была избрана Богом в качестве матери Иисуса, но часто упускаем из виду Иосифа, который также был избран Богом в качестве земного отца Иисуса. Библия говорит нам, что Иосиф был праведником. Его действия по отношению к своей невесте показали, что он был добрым и чувствительным человеком.

У него было мужество, потому что он игнорировал сопутствующие слухи, возникшие в результате состояния Марии, и понимал, что Божий план важнее того, что другие думают о нем.



Бог почтил Иосифа, возложив на него большую ответственность. Нелегко доверить своих детей кому-то другому. Представьте себе, что Бог смотрит вниз, чтобы выбрать человека, который воспитает своего собственного Сына? Иосиф имел Божье доверие.



Последний раз Иосиф лично появляется в повествовании о пасхальном посещении Иерусалимского Храма, когда Иисусу было 12 лет. С тех пор о нем не упоминается.



Христианская традиция представляет Марию, как вдову во время взрослого служения ее сына Христа. Иосиф не упоминается ни как присутствовавший на свадьбе в Кане, ни в начале миссии Иисуса, ни как присутствовавший на Страстях в конце.

Если бы он присутствовал при Распятии, то по еврейскому обычаю должен был бы взять на себя заботу о теле Иисуса, но вместо этого эту роль исполняет Иосиф Аримафейский.



В Евангелиях род занятий Иосифа упоминается только один раз. Евангелие от Матфея спрашивает об Иисусе: "не плотников ли Он сын?" Мф 13:55



Мария и Иосиф жили в Назарете, город в Израиле, который имел плохую репутацию (Иоанна 1:46 ). Выйти из Назарета или быть Назаретцем, Назарянином — это значило быть в пренебрежении, быть уничиженным, отверженным. Однако Бог выбрал Назарет, как место где должен был вырасти Христос и провести большую часть своей жизни. Фактически Бог глубоко пекся о малых городах.

P.S. Галилея разделялась на Верхнюю и Нижнюю. Верхняя – это северная часть, и была населена частично Сириянами, Финикиянами, и потому называлась языческой Галилеей. (см. Мф 4:15). И потому чистокровные евреи относились к жителям этой Галилеи с презрением.

bible-facts.org