Печать в библейские времена - интересные факты

В древности человек, составив официальный документ, скручивал его, связывал веревкой и скреплял узел кусочком глины, на котором ставил печать. Печати служат для заверения подлинности документов.

Печать носили с собой, она была частью кольца (называется перстнем-печаткой). Как правило, на печатях вырезали имя и титул владельца, а также имя его отца. Некоторые мужчины носили печать на шнурке, надетом на шею.

Если злоумышленник попытается убрать печать в первом случае, она сломается. В прочих случаях, хоть злоумышленник и может оторвать шнуры от бумаги, ему всё равно понадобится отделить их, чтобы поместить печать на другой документ — а это может разрушить печать, потому что шнуры стараются связывать в узелки внутри глины печати.





• Документ, который нужно запечатать, был свернут, сплющен и сложен на три части, как показано выше.

• Документ был сложен так, чтобы была видна надпись, обозначающая содержание или адресат.

• Библейские буллы сделаны из двух разных слоев глины, помещенных друг на друга и спрессованных вместе, чтобы сформировать единый кусок (использовалась илистая глина). Причина этого заключалась в том, чтобы невозможно было добраться к узлу глубоко внутри булл.



Камень у гробницы Христа был опечатан с помощью шнура, натянутого через камень и опечатанного на обоих концах специальной глиной. Достойные мужи сделали все, чтобы предотвратить похищение Тела и — воскресение!





Римская печать была юридической, считалась способом подтверждения достоверности. Тот, кто попытался бы отвалить камень от входа в гробницу, навлек бы на себя весь гнев римских законов. Повреждение же печати рассматривалось как преступление.

Исследовали пишут о нелегком положении, в которое попала стража, поставленная у гробницы, после воскресения Христа. Камень был отвален, печать сломана, и эти солдаты уже могли считать себя подсудимыми военного трибунала. «Воины не могли сказать, что заснули, ибо за сон на посту неукоснительным приговором была смертная казнь». У воинов не оставалось иного выхода, как положиться на покровительство священников и взять взятку, пустив ложные слухи.



Печати также размещались на архитектурной или инженерной строительной документации или планах, удостоверяя личность лицензированного специалиста, руководящего работами. Например, на кирпичах или краеугольном камне.



Кирпич из Древнего Египта с клеймом Рамсеса II

Рамсес II упоминается в Ветхом Завете применительно к двум историческим периодам - время поселения израильских племен в Египте ( время Иосифа ) и притеснение потомков Израиля в стране фараонов ( время Моисея ) .

После смерти Рамзеса II на трон взошел Мернефах — его тринадцатый сын, прославившийся как главнокомандующий египетской армией. Его подвиги запечатлены на так называемой “Израильской стеле” — здесь впервые упоминается Израиль помимо Библии.



В библейские времена некоторые печати, которыми «подписывали» документы, представляли собой цилиндр, на котором был выгравирован знак владельца. Печать прокатывали по мягкому глиняному документу или «конверту», оставляя на нем оттиск.



Археологи обнаружили сотни оттисков древних печатей, известных также как буллы. Некоторые из них содержат имена людей, упоминаемых в Библии.

Например, археологи нашли оттиски, как считается, личных печатей двух иудейских царей. На одной булле написано: «Принадлежит Ахазу [сыну] Иотама [Иофама], царю Иудеи». На другой написано: «Принадлежит Езекии [сыну] Ахаза, царю Иудеи». Цари Ахаз и Езекия правили в VIII веке до н. э.



Ученые изучили и другие буллы, сделанные печатями, которые, по мнению некоторых, принадлежали людям, упомянутым в Библии.

Среди них те, о ком говорится в книге Иеремии: Варух (писарь Иеремии), Гемария («сын Шафана»), Иерахмеил («сын царя»), Юхал («сын Шелемии») и Сераия (брат Варуха).

bible-facts.org