Занимательные библейские факты | 35 выпуск

В библейские времена женщины, видимо, нередко покрывали голову платком или накидкой, что считалось признаком особой скромности. Возможно, они использовали вуаль или верхнюю одежду в качестве головного убора.

Девушка могла не покрывать головы до замужества (однако в некоторых сефардских общинах покрытие головы было обязательно и для девушек). Благочестивые женщины покрывали голову не только на улице, но и дома. Однако строго обязательным для женщин покрытие головы было лишь в публичных местах или в присутствии постороннего мужчины, это стало обычаем, принятым во всех еврейских общинах. Края прически могли быть открыты.



Какие приношения принимались в Иерусалимском храме? Законом Бога предписывалось, чтобы все жертвы, приносимые в храме, были самого лучшего качества. Бог не принимал жертвы, имеющие недостатки.

Священники того времени тщательно проверяли животных «с головы до ног», чтобы убедиться, что они полностью здоровы и «не имеют недостатков и изъянов».



В храме, возможно, существовали «официально одобренные продавцы», которые продавали проверенных священниками животных и птиц для жертвоприношений. При этом продавец давал покупателю что-то вроде расписки, подтверждающей, что животное не имеет порока.

В 2011 году археологи нашли в районе храма именно такую расписку — глиняную печать размером с монету, относящуюся к периоду между I веком до н. э. и 70 годом н. э. На ней написано по-арамейски: «Чистое для Бога». Считается, что служители храма ставили такую печать на продукты питания, предназначенные для ритуального использования, и на жертвенных животных.

Эта глиняная печать из Иерусалимского храма изготовлена приблизительно 2 000 лет назад.



Когда люди насытились, Иисус попросил учеников собрать оставшиеся куски. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; От Матфея 14:20 (Мф 14:20; Мф 16:9; Мк 6:43; Мк 8:19; Лк 9:17; Ин 6:13)



Этих кусков набрали двенадцать коробов (греч. кофинос). Это была корзина в форме бутылки, либо круглая, плетеная. Ни один иудей никогда не путешествовал без такого короба. Выдающийся римский поэт-сатирик Ювенал дважды (в сатире 3, ст. 14, и в сатире 6, ст. 542) говорит об иудеях, вся утварь которых "корзина да сено". Обычно короб использовали для хранения пищевых продуктов.

Еще слово обозначает большую корзину, и то же греческое слово используется для описания корзины, в которой Павел был опущен на землю через отверстие в стене Дамаска.

bible-facts.org